范蠡（公元前536年—公元前448年），字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。
范蠡为早期道家学者，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，”南阳五圣”之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。
最牛的裸捐史：19年裸捐三次
第一次裸捐：公元前468年，越王勾践灭吴，庆功宴的酒还没冷，谋士范蠡就决定转型了，从政界转入商界，他将家产全部充公，偷偷搞了艘游艇，逃到烟波浩渺的湖泊上，还换个ID叫鸱夷子皮，然后转去沿海地区齐国。
第二次裸捐： 范蠡在海边垦荒耕作，发展农牧业。一不小心就先富起来了，家产积累高达几千万。齐王听说有个大能人在此地，慌忙请他出来做国相，范蠡推辞不过，又暂时回到政界。干了三年，成绩斐然，却辞职走人。走之前，他把家产全部散发给亲友族人。捐完家产之后，范蠡举家迁到山东定陶，遵循他的经济学导师计然的市场原则，在这个居天下之中的地方经商，挡都挡不住地又成了首富，继续换了个ID叫陶朱公。
第三次裸捐：此次慈善行为没有具体记录。《史记•货值列传》上说他“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟”。从19年三次来推理，他从创业到成熟到巅峰期，平均6年多时间，这个创富频率现在恐怕复制不了。
财神理财心得：财币欲其行如流水
在建设越国经济的过程中，范蠡学到了导师计然经济理论的精髓，离开政界后，他将这一“财币流通理论”用于自己的创业实践，几年就取得千金之产，这让范蠡产生了极强的信心：只要遵循流动的原则，财富什么时候都可以流回来，只不过此时散尽，彼时又回来。将财富全部捐出去，也是一种将它们放回流通过程的方式，我范蠡也只不过是暂时离开这个流程。等我回到这个流程时，又可以将千金赚回来。
所以说，千万别让钱币睡觉休息，一睡就贬值了，钱是好动不好静的。范蠡裸捐，不只是为慈善，也是出于自己对“流动理论”的坚强信心。裸捐也是一种大智慧。而且，流动理论不只是在市场上流动，也在家系上流动，从上一辈流动到下一辈。《史记》记载范蠡老昏头的时候，就任由子孙去经营，结果又是财产达“巨万”。
生财有道，淡定以对
某年，范家次子在楚犯法，当判死刑。范家决定带钱去捞人，委派谁？范蠡决定派三儿子，范蠡老婆却主张派长子去。最后由长子带着千金，去求楚国名士庄生。庄生心善，决定替他办好事就退钱。他找到楚王，说了一通星象，劝说楚王以德服人，特赦囚犯。
事情本来似乎完美解决了，长子却割舍不得千金货币，听说有特赦，觉得钱白送了，于是眼巴巴地来要讨回钱。此举严重打击了名士庄生的自尊心，于是转而劝楚王杀了范蠡次子再特赦。听闻次子死讯，范蠡却异常淡定：早在预料当中。
范蠡分析了两个儿子的成长环境对财富态度的影响。长子虽说是富二代，却也是和父亲一起创业打拼的，知道钱来得不容易，故而难于舍弃财富，反倒耽误弟弟性命。幼子在富贵环境中，不知赚钱的艰辛，所以容易舍弃财富，反倒可救哥哥性命。
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